邓先金对龙文化多维度空间的探萦与思考

（邓先金）

中国的龙到底是什么？正如多少人心目中的问题一样，每一个人对中国龙的认识也许会不同，但在不同的时代、不同的生活、不同的环境、不同的人生阅历，人们都会有对龙有着情有独钟独特的尊重与崇拜、理解与感悟。然而，无论时代如何变迁，社会如何发展，龙作为中华民族的传统图腾符号和龙文化的传统美德标志，始终在我们人心中留下最美好、最温暖的永久性记忆。中国龙是流淌在我们中华民族血脉长河中不可磨灭的文化基因和文化图腾标示符号，更是指引我们团结、奋进的标尺与方向，在人生道路上一定坚守崇拜、道德和原则底线，弘扬和传承数千年中国传统文明文化薪火延续不断的精神灯塔和指路明灯。

当前，我们探讨龙文化的同时以崇敬、德善、忠诚、孝悌等多视角多维度空间，对龙文化、龙图腾、龙精神开启立体、全方位的探索研究和解读释译，深度探寻龙文化文明的根源，彰显弘扬传承中国龙文化龙精神，挖掘悠久古代文明文脉无限的魅力与潜力。

一、中国龙和龙文化的起源及传说：

中国的龙，是中华民族的图腾、精神符号象征、中国文化的特色意义象征，是中国四大祥瑞兽神之一。经过数千年的文化凝聚和沉淀，中国龙已经渗透到了中国社会各阶层的各个方面，如：天气象学、建筑力学、书法艺术、节日习俗、语言文化等无一没有龙的影子包含在里面。那么，在中国人的记忆和印象中龙到底是什么样子呢？《山海经.大荒经》中有关于烛龙形象的记载：“身长千里，人面、蛇身，赤色，居钟山下”。《山海经.大荒北经》中说“应龙己杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨”。从这些古书记载中我们可以了看出，龙一定是与雨、水有关的动物，这就要谈到龙的起源，从中国现存最早的有关龙的实物佐证看，最早是在辽宁省阜新市查河方土的石彻龙塑。1971年国家考古队在红山文化遗址出土的“红山碧玉龙”被誉为“中华第一龙”。这些文物的出现印证了龙在中华文化中的您久历史。“龙”的出现，起源于7000～8000年之前新石器时代，原始中国人的图腾崇拜，新时器时代的人类己经掌握了一定生产资料，对大自然的力量也不那么惧怕，但是，那时候人们对一些水性动物的行为，变幻莫测的天气有着无限的猜想，他们认为一定有一种强大的力量在控制着与水相关的一切，这个时候在人类社会中就有了关于龙的模糊认识，于是，人们在头脑中创造出了一种掌管天气与雨水有关的龙的传说和龙的初起印象。笔者认为，龙就是在我国古代神话传说中，古人智慧创造的多种动物的虚实组合的体现。

二、中国龙字及龙文化龙精神之探：

中国龙字是人性至善至美、至其真情的自然流露和表白。

在殷商甲骨文龙字文化中，龙字的形态可做为二解：一是像一人将头插入谷物，庆祝丰收，感恩上天馈赠；二是像一人身背长发发老者前行，在以步行为主要交通方式的龙先古，年少者扶年老者为其代步，这是难能可贵的尊贵的“㔫”字形态的最初表现。

龙，不仅是一种身份地位的象征、还是人性至善至美、至其真情的自然流露和表自，及人们身体内存在的巨大魅力和中华民族血脉的延续、融合，充分体现了古人通过龙对现实生活的尊重与对生命的爱惜，以及对中华民族血脉延续的高度重视。

龙精神，是指子女对父母长辈的尊重、关爱、陪伴与赡养义务，不仅仅是物质支持，还包括对父母精神、心理的关怀，是人性中最真挚的情感流露。孔子《论语》中多次强调孝的重要性，如“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这是子女孝敬老人，善待父母、承继长辈之意，表明家庭伦理子女处理与父母之间关系中应有的行为探守与道德规范。

懂得感恩，是人生不可或缺的重要一课，为人之子的我们首先必须由衷感恩给了我们生命、哺育我们成长的父母，我们生命源自他们的精心呵护，成长源自他们的含辛茹苦，幸福来自他们的爱心倾注。孝道不仅是传统美德，更是人性最温暖的底色，真正的孝道是发自内心的敬爱与关怀，而绝对不是作秀。王阳明曾在寺庙遇到一位打坐三年的和尚，当得知和尚家中仍有年迈的老母时，便劝其道：“父母本是在世佛，何须千里拜灵山”。因此，在你有生之年应该多多孝敬今生还在世的父母亲。

三、中国龙文化与孝德、孝心、道德

龙文化在与孝德、孝心、道德的完美结合中从心开始，构成了行走正道的三重维度空间，德字意为道德、品行，心直为德。

一个人的道德修养，更通俗的解驿是心要直、行要正、德要端，强调一个人品德的提升，追求仁义礼智信等中华优秀传统龙文化美德。德行并非外在约束，而是内心的修行与感悟，对道的认同与实践。龙文化是经过凝练升华为政治美德和个人基本行为准则及治国理政道德。

道德，是中国人特别重视人与人之间的正常来往之道。中国文化就是从儒学的兴衰史，儒学的仁、礼来源于舜帝的明德思想。孔孟儒文化是舜帝创造的原生态道德文化。儒家仁义礼智信与舜帝的五典之教、仁爱、仁政与无为而治、德行天下实则一致的，如出一辙，因此，史称舜帝是华夏的道德始祖。

德孝道文化在中华文明中是治国安邦之要道。周朝的武王和周公坚持以孝治天下，奠定了周王朝八百年基业。汉朝从文景二帝到汉武帝时代广泛推广孝文化，出现了“文景之治”与“汉武盛世”。因此，孝文化是中华龙文化的精神纽带，是通过家庭伦理道德来构建和谐社会道德新秩序的与龙文化构建人类命运共同体的和谐社会一脉相承的。

四、中国龙文化与践行孝德道的现实意义

“尊老敬老是中华民族的传统美德，爱老助老是全社会的共同责任。”孝承载着中华民族最为深厚的情感与道德观念，滋养初心，淬炼灵魂，尊老爱幼，天伦之乐，相夫教子，勤俭持家…这些都与中国龙文化、龙精神相一致，它像龙一样宛如一条无形却坚韧的纽带，维系中国社会发展及和谐稳定，凝聚中华民族的团结友善精神，正本清源、高质量创新发展，把真正的中华孝德道文化传递到每个家庭每个人，深深根扎于中华民族的精神沃土，期待更多的家庭激荡起人们向上向善的磅礴力量，描绘社会大家庭文明进步的美好绚丽画卷，谱写新时代美丽乡村建设的崭新篇章。中华传统文化包含孝道文化、涵盖时代新风，呼应现代社会家庭关系格局的反思，为弘扬中华优秀传统文化孝道文化，尢其是龙文化及龙精神注入了鲜活生命力、凝聚力，推动孝德道文化在人类社会实践中的创造性转变、创新性共同成长进步发展。当前，适逢中华文明灿烂盛世之时，每一个人都是中华优秀传统文化、龙文化、孝道文化的传播者、弘扬者和践行者，都有责任和义务开拓进取、携手并进，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力奋斗。

（邓先金，中国书坛四大圣手、世界纪录龙字创始者获得者保持者、中国龙文化研究会会长、《华夏百龙图谱》《龙福图》《龙猴闹春图》《祥龙腾飞图》创始者成名作代表作）